【作品DATA】
■作者:上地優步
■出版社:幻冬舍
■台灣代理:長鴻
■對象類型:女性漫畫
■集數:1~2(完)
■出版日期:(台)2013/4~2013/12
【簡介】
日本戰國時代末期,基督教在日本傳教經常受到刁難。在一場教會辦理給當地貴族的音樂會上,領主之子為了抗拒傳教,企圖在活動中製造問題,讓教會出醜。但對西洋文化抱持善意的另一名領主之子‧彌凱爾,卻為了保護教會,決定自己下場參加演出。但這場清心寡慾的聖歌音樂會,卻因為彌凱爾的演出,頓時變成了一場令人瞠目結舌的少年裸體秀……
正太:★★★★★
編劇:★★★
畫工:★★★
幼齒:★★★★
賣肉:★
私心:★★★☆
裸體秀:★
【給正太控的說明】
日本戰國時代末期,地方領主千千石家的小少爺彌凱爾,為了尋找被趕出家門的僕從兼兒時玩伴,來到一處傳教的基督教神學院。在神學院中彌凱爾對唱詩班的少年‧曼修一見鍾情,於是彌凱爾弟弟也決定留在神學院加入唱詩班。而彌凱爾弟弟天生一副好歌喉,被傳教士們讚賞為引發奇蹟的〝光之神子〞。
但彌凱爾弟弟受到讚賞與禮遇,卻引起曼修弟弟的不安。曼修原本是唱詩班中最好的歌手,卻因為彌凱爾的到來而動搖了他的地位……彌凱爾弟弟求愛不成,反而激起曼修弟弟的敵意。《翼琴之歌》大概就是這樣一部,描寫教會唱詩班男孩的清純生活(?),以及清純男孩之間純純友誼(?)的漫畫。附帶一提,翼琴是一種類似鋼琴的古典樂器。
這是什麼?是男孩子的裸體啊……彌凱爾和曼修的歌聲,可以引發奇蹟讓聽眾直接透視男孩子們藏在衣服下的鮮嫩肉體,難怪傳教士們紛紛興奮感動,歡迎彌凱爾留在教會唱歌……咳,總之全部都是可愛男孩的小世界(唱詩班),男孩們之間的曖昧感情,若想要找一部有很多可愛男孩到處亂跑、正太純度夠高的漫畫,《翼琴之歌》很適合各位同好找來陶冶性情。
主角彌凱爾弟弟(應該是西洋式的受洗名,漫畫裡沒提到的本名…後文再聊),大概是11歲左右……反正能加入唱詩班,一定都沒變聲=沒發毛啦。是當地領主(肥前國有馬氏)分家的少爺。雖然身分還算高貴(是算不上是上級貴族),但卻無心機沒架子,膽子大
雖然是個不怕生的小土狗型男孩,不過彌凱爾弟弟倒是相當自大。被傳教士們譽為〝光之神子〞後,就自己一天到晚把這個頭銜掛在嘴邊,不許別人挑戰自己的地位……光之神子……拿這種稱號自稱的時候,都不會感到不好意思嗎?話說彌凱爾弟弟本來就是個小少爺,稍微自大目中無人好像也很正常。活潑傻氣,卻又帶點少爺習氣的不懂事,大概是這個角色的魅力吧。
雖然角色定位像是女主角,又長得如此美貌,不過曼修弟弟仍然是公的。如同前面說明的,彌凱爾弟弟雖然對曼修很有好感(知道曼修也是男孩後,還是抱持〝想一起唱歌〞的好感),但曼修卻因為感到地位受威脅,而對彌凱爾的好意毫不領情。兩人之間並不是那種小倆口打情罵俏的關係,曼修弟弟雖然外型柔美,但對彌凱爾的態度卻很冷淡而敵意明顯,
曼修弟弟的身分其實也有點來歷,因此很擔心自己如果離開教會,將會失去容身之處。而過去發生在曼修身上的事,實在太過黑暗,而讓曼修感到彌凱爾太過光亮耀眼……曼修弟弟的心境大概是這樣。推薦給喜歡有悲慘身世設定、性情灰暗的苦命正太的讀者。
這位朱里安弟弟,是彌凱爾住進教會後的第一個好朋友。朱里安弟弟曾經做過彌凱爾的堂兄的隨從,顯然已經被調教過,身心都是個奴才了。受過彌凱爾的恩惠後,就興高采烈地想今後服侍他……喂,你們現在的身分是同學、不是主僕啊!總之這個角色的萌點是粗眉毛、虎牙,還有自願為奴的受虐狂性格。
馬爾濟斯……呃不,這位馬爾奇諾弟弟,是朱里安原本的好朋友。但因為彌凱爾的出現,讓朱里安一時傾心、冷落了這個好朋友,使得馬爾奇諾對彌凱爾醋意大發。但因為彌凱爾和朱里安被其他同學排擠,馬爾奇諾不得不為了朱里安,和彌凱爾站在同一陣線,也因此感受到彌凱爾的天真善良,從此也就心甘情願陪朱里安一起侍奉彌凱爾了……3P世界,多麼歡樂啊!
另外因為以少年唱詩班為背景,還有很多小配角和路人正太。整部漫畫都相當賞心悅目喔!
【私心評價】
總之就是萌書,少年主配角一堆、作者的畫風也算可愛又穩定。不需要太在乎劇情,光是看看書裡的正太們賣萌就值回書價了。
不過其實故事也不算差啦。《翼琴之歌》的劇情並沒有上面介紹寫得那麼歡樂,傳教士們歡迎彌凱爾入學的原因,並不是單純因為他歌唱得好,而是讓一個領主之子入學,又宣傳他是〝光之神子〞,多少有些政治上的幫助……
這部漫畫是以當時時代背景下的一些現象、問題為主軸,並不單純是唱詩班少年賣萌而已。所以問題就是兩本的篇幅實在不算多,多少有點意猶未盡、除了彌凱爾和曼修之間的故事外,還想再看更多關於其他配角故事的感覺。
然後也是很可惜的,神蹟裸體秀就只有那麼一次。如果主角們每次唱歌,都會突然脫光光的話,這部漫畫一定會更精采啊。(毆)
最後是題外話,這部漫畫大部分角色都真有其人。彌凱爾、曼修、朱里安、馬爾奇諾這四個人,就是日本歷史上有名的〝天正遣歐少年使節〞。漫畫也以這個事件結尾,不過史實上似乎並不是因為他們會唱歌,才被選為少年使節的樣子。漫畫只是個幻想作品,少年使節團的史實應該不是這樣子。
彌凱爾的本名叫做千千石紀員,在少年使節團的四個人中比較特別。因為其他三人之後終身還都從事神職,同樣接受過教宗親自祝福的彌凱爾,後來卻是唯一的棄教者──脫離基督教。
彌凱爾雖然是肥前國有馬氏三兄弟的老三的嫡子,童年就因為戰爭緣故家破人亡,被奶媽抱著逃到伯父家才保住一條命。因為從小寄人籬下、看慣人間的無情和爾虞我詐,而少年使節團的歐洲之行,也許沒有讓他得到心靈上的安慰。
彌凱爾後來棄教的直接原因雖然不明朗,但留下的紀錄是說,這趟旅行中,彌凱爾反而看到歐洲人在亞洲販賣奴隸,因而出面對教會表達不滿。又在歐洲感受到歐洲人對亞洲人的輕視及侵略企圖,以及教會與政治之間剪不清理還亂的〝世俗〞糾紛。或許因此,幼時經歷過人類互相迫害的彌凱爾,反省到基督教社會並沒有想像中的美好和善良。
長期的反思與觀察,讓彌凱爾從歐洲回來的10年後選擇棄教,改名千千石清左衛門。以當年少年使節團一員、曾深入日本基督教核心的身分,宣揚〝基督教在日本傳教,其實是以侵略為目的〞言論,並大力鼓吹棄教運動。但因為彌凱爾身分敏感,從此受到教會和親基督教政治人物的追殺。因此彌凱爾後來隱居,下半生的際遇成謎。
當然,16、17世紀的日本,和現代的時空環境差異很大。但遺憾的,從近來在台灣發生的基督教反對人權法案、卻不提替代對策,並鼓動信教官員干涉內政立法。一連串事情,讓人知道基督教熱心於迫害人權、處心積慮侵略其他國家的本質並沒有改變,基督教造成的人禍仍然繼續在現代社會上演。做為關心社會的一般人,是不能不對基督教及其教徒有所警戒與注意的。
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